콩콩한 하루

[어서오세요,휴남동 서점입니다]는 휴남동 서점이라는 작은 공간안에서 관계를 통해 조금씩 앞으로 나아가는, 어제보다 오늘 더 나은 작은 성장을 서로 공감하며 자신의 삶에서 무언가를 계속해나가는 사람들의 이야기이다. 외부적인 성공을 행복이라 정의한다면 행복이라는 골인지점까지 나아가는 여정은 너무 지칠것이라고, 그러니 우리는 인생이란 여정속에서 만나는 모든것을 아름답게 바라보는 순간 즉 행복감을 더 중요하게 생각해야하지 않냐는 문장이 인상깊었다. 작은일들에 성취감을 느끼고 세상의 모든 상황자체를 즐기고 사랑한다면 내가 쓸모없는 존재가 아닌 썩 괜찮은 존재라고 인식될만하니 말이다. 유투브에서 중증 자폐인 아들을 둔 어머니의 인터뷰가 떠올랐다. 본인은 자신의 아들이 드라마에서 나오는 천재처럼 되지 못해 아쉬운것이..

제목에서 자기계발서스러운 느낌이 솔솔 풍겨오는 [자기결정]은 자아성찰을 위한 철학적 방법서였다. 나의 쿠크다스 멘탈 때문인지는 모르겠으나 삶을 지탱해주는 방법인 철학적 사유를 좋아하고 내가 평소에 하던 생각을 저자가 좀 더 정교하게 다듬어준 느낌이었다. 완독했지만.. 내 삶을 토대로 공감하며 읽었기에 어쩌면 저자가 진정으로 말하고자 하는 바를 파악하지 못했을 수도 있겠다. 이 책은 저자의 강의를 엮은 책이고, 크게 세 부분으로 나뉜다. 1.자기결정의 삶은 어떤 모습일까? 2.자기인식은 왜 중요한가? 3.문화적 정체성은 어떻게 탄생하는가? 첫번째 강의 : 자기결정의 삶은 어떤 모습일까? 첫 번째 강의에서는 자신에 대한 인식이 아무 영향력 없는 단순한 점검으로만 끝나지 않고 내적 구조 변경을 이끌어내는 과정..

명상록은 마르쿠스 아우렐리우스가 자신에게 쓴 일기이며, 총 12파트로 나누어져있다. 책의 후반부로 갈수록 비슷한 주제의 반복인것 같아 읽기가 조금 힘들었다. 하지만 전반적으로 삶을 통찰하는 마르쿠스 시선은 존경스러웠다. 저자는 플라톤 사상과 특히 당대에 스토아학파의 영향을 받아 책 안에서도 여실히 드러나있다. 아래는 스토아 학파의 핵심개념이다. 미덕을 따라 사는 삶만이 행복한 삶이라고 본것. 인간의 감정과 욕망은 어떤것들을 가치있거나 바람직한 것으로 여기느냐와 관련된 신념에 의해서 직접적으로 결정된다고 보는 사상. 인간은 본성적으로 다른 사람들을 유익하게 하고자 하는 내재된 성향을 지니고 있다고 보는 사상. 플라톤과 아리스토 텔레스를 따랐던 스토아 철학자들은 첫번째 견해를 채택해서 모든일은 이미 결정되어..

1.양자역학의 기본개념 설명 책의 첫문단에서 양자역학이 무엇인지 알려준다 All things are made of atoms(모든것은 원자로 되어있다.) 모든것은 원자로 이루어져있고, 원자는 사실상 텅 비어있고 원자를 둘러싼 전자로 원자를 이해할 수 있다고 한다. 전자는 서로 전자기력으로 밀어내기 떄문에 자석의 N극과 S극처럼 원자가 독립성? 을 지닐수 있다고 이해했다. 전자의 이중슬립 실험을 통해 전자는 움직임은 입자인 동시에 파동임을 알 수 있다. 2.양자역학을 둘러싼 여러 물리학자들의 의견 양자역학에서 정설로 따르는것이 '코펜하겐 해석'인데(코펜하겐 해석 이외에도 다세계 해석..등이 있다고 한다..), 이 코펜하겐 해석에서 주요한 인물이 바로 닐스 보어와 하이젠 베르크라고 한다. 보어에 따르면 전자..

동물농장은 사회주의라는 이념을 지도자가 어떻게 체득하느냐에 따라 발생되는 폐해를 동물에 빗대어 이야기하는 우화형식의 소설이다. 농장주인인 '존스'의 동물학대에 분노한 늙은돼지 '메이저'는 농장의 동물들에게 혁명을 노래하자고 피력한다. 동물반란이란 이름으로 동물들은 존스를 쫒아내고 오롯이 그들만의 농장을 가질수 있게 되는듯 보였다. '메이저'가 죽고난 후 다른 동물들보다 조금 더 똑똑했던 돼지들이 우두머리로 동물들을 이끌고 동물 7계명도 설립한다. 돼지들 중 사상이 서로 달랐던 '나폴레옹'과 '스노볼'은 대립하고 결국 스노볼은 나폴레옹이 키운 사나운 개들에 의해 쫒겨난다. '나폴레옹' 무력으로 '스노볼'을 좌천시킨 후 동물농장은 점점 이상하게 변질된다. 처음 동물들이 세웠던 동물 7계명은 점점 돼지들의 입..

이 책을 한문장으로 표현하자면 군주정치를 견고하게 하기 위한 과학적 방법론이라고 할 수 있겠다. 리바이어던이라는 책 제목에 걸맞게 홉스는 인간의 평화를 유지해주는 이상적인 국가를 위한 현실적인 방법론을 구조적으로 설명했으며 군주제를 옹호했던것 같다. 실제로 홉스는 통치자가 이 책을 읽기를 바랐다지만 마키아벨리 군주론 처럼 당대에는 큰 영향력은 없었던 것으로 추측된다고 한다. 15세기 인물인데도 불구하고 굉장히 날카로운 통찰력으로 인해 읽으면서도 여러번 탄복했다. 완독 후 인상깊었던 점은 총 3가지 부분이 있다. 첫번째, 엘리트와 일반시민 사이의 선천적인 차이점을 두려하지 않았던것. 자본가,귀족들이 가진 그들의 지력,부를 선천적인 자질로 착각하지 말아야 한다고 홉스는 얘기하고 있으며 그런 보이지 않는 계급..

'타인의 고통'은 서사가 없는 사진을 소비하는 행태에 대해 비판한다. 사진이란 매체는 결국 주관적 관점에 따라 피사체를 미화하거나 과장할 수 밖에 없다고 말한다. 사진은 현실 그대로를 담아내는 그릇이 아닌 잔혹함을 들이미는 것이라고 한다. 서사 없는 참혹한 광경을 담은 사진은 보는 사람으로 하여금 사색대신 찰나의 자극만을 소비하게 하고, 그 자극이 일으킨 연민은 적응될 수록 무관심으로 이어진다고 얘기한다. 몇년전에 라이프 사진 전시회를 보러간적이 있다. 수많은 사진 중 기억에 남는 사진을 꼽자면 이 사진이다. 어떤 남자가 묶여있고 그를 향해 단호하게 총을 겨누는 군복을 입은 남자의 모습이 보인다. 얼핏 이 사진을 보면 군인이 무고한 시민에게 총을 겨누는 잔인한 모습으로 보이지만 사진 속 서사를 들여다보면..

"사람 살리는 일을 하고 싶어요" 신부 '상현'은 더 많은 사람을 살리고자 백신개발 임상실험에 피실험자로 참여하게 된다. 그가 죽음에 다다르기 직전 수혈을 받고 그로인해 인간의 피를 마시지 않으면 살 수 없는 뱀파이어가 된다. 오직 피만 필요한것이 아니라 그의 모든 감각기관은 짐승처럼 예민해지고 본능 역시 억제하기 힘든 지경에 다다른다. 그때 어릴적 친구의 아내 '태주'를 만나게 되고 주체할 수 없는 욕망에 사로잡혀 그녀와 사랑에 빠진다. 한때 사람을 살리고자 했던 그는 그녀를 위해 살인을 한다. 자신까지도. 상업적이고 가볍기만한 영화를 보면 여운이 상대적으로 남지 않고, 예술적인 영화는 자장가 같다.(예술적인것은 주관적인것과 일맥상통 하다고 생각하기 때문에 나와 감독의 코드가 맞지 않을땐 굉장히 난해하..

스포주의 행복은 어떻게 정의를 내릴 수 있을까. 내 적성에 딱 맞는 일을 하는것? 인간의 3대 욕구로 대표되는 식욕,수면욕,성욕이 충족되는 삶? 노화 걱정 없이 영생하는 삶? 그것도 아니면 그저 행복한 기분만 느낄 수 있다면 그것이 행복한 상태라고 말할 수 있을까 행복이 이러한 것들이라고 정의 내린다면 여기에 부합하는 유토피아적인 멋진신세계가 여기있다. 멋진신세계 속 사람들은 임신,출산을 하지 않는다. 인간은 공장에서 상품을 찍어내듯 오늘날 인큐베이터와 같은 곳에서 만들어질 뿐이다. 알파계급 부터 엡실론 계급까지 다섯종류의 계급이 존재하는데 하위계급으로 갈 수록 혈액량을 조절해 조금씩 열등하게 만들어낸다. 알파계급의 사람들은 높은 지능과 훤칠한 외모를 가진 반면 엡실론 계급의 사람들은 못생기고 지능도 낮..

스포주의 몇년 전 필사를 했던 책 글귀를 보다가 눈에 띄는 구절이 있었다. 수 클리보드작의 에세이 '나는 가해자의 엄마입니다' 라는 책인데 5년전쯤의 읽었던 책인데도 읽고나서 받았던 먹먹함을 잊을 수가 없다. 1999년 4월 미국 콜로라도 주에서는 대중들에게 충격을 안겨준 콜럼바인 총기난사 사건이 있었다. 콜럼바인 총기난사 사건에서 두명의 가해자는 12명의 학생과 1명의 교사를 죽음에 이르게 하고 23명의 사람들에게 중대한 부상을 입혔고 평생 지울 수 없는 트라우마를 남겼다. 두명의 가해자는 에릭 헤리스와 딜런 클리볼드 였는데 이중 딜런의 어머니가 이책의 저자인 수 클리보드이다. https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%BD%9C%EB%9F%BC%EB%B0%94%EC%9D%B8_%EA..